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    雖然習慣、迷信、情感、權力、欲望和因果報應可以控制我們的命運，但它不是固定不變的。因為所有的習慣甚至業力都是我們自己創造的。只要我們善于照顧自己，保持正念，言行謹慎，菩提學院星云老師認為我們仍然可以把一個壞的命運變成一個好的命運。那么命運如何改變呢？怎樣才能改變你的命運？

    1. 思想可以改變我們的命運

    八條道路中最重要的是正確的觀點。當正確的觀點確立后，其他七條道路在沒有標準之前不會出錯。所謂正確觀，就是正確的觀點和正確的觀念。樹立正確的觀念，對于我們個人的修養，對于社會的繁榮進步，對于世界的和平與福祉，都具有十分重要的意義。例如，雖然希特勒有超人的智慧，但他缺乏正確的知識和洞察力。他想征服世界。他還建造了許多集中營，把無辜的戰俘當作一種樂趣。他的個人異端不僅改變了歐洲的歷史，也給德國帶來了巨大的災難。因此，菩提學院星云老師認為，如果一個人的行為有缺陷，仍然有挽救的機會；但如果觀念有偏差，對人類的傷害會更大，挽救的途徑也會更困難。

    2. 信念可以改變命運

    有了信念，當你有了航海的目標，旅途的方向，做事的規則，你就可以一直往前走，快速到達目的地，減少不必要的摸索。信仰的力量就像一輛馬達，是我們前進和改變命運的動力。

    信仰的力量是不可言喻的，信仰的對象不僅限于宗教。比如藝術家對藝術的熱愛，把藝術的完成作為自己的信仰，所以他愿意投身于藝術創作。在文化史上，有許多思想家和哲學家一生都在為完成人類共同理想而奮斗。如先秦百家爭鳴，新近來俄的諾貝爾文學獎獲得者索爾仁尼琴先生，以“忠心報國”為信仰的宋代岳飛。最后，他尋求仁愛，獻身忠誠，獻出生命。他對國家“忠誠”的信念改變了自己的命運，也為中國歷史樹立了剛毅威武的形象，至今仍牽動著人心，使他成為全民崇拜的英雄。菩提學院星云老師希望如此。

    在各種信仰中，宗教是最強大的。一旦對宗教有了信仰，它不僅不會感到痛苦，而且可以接受生活中的一切。我們對宗教的熱愛使我們有更大的勇氣去面對致命的打擊，使我們有更寬廣的胸懷去容忍世界的不公正，去發展一個完全不同的命運。

    3. 作為社會的一員，我們不能離開社會。我們的命運與公眾息息相關。比如，我們日常的衣食住行需要依靠社會各界的分工協作。只有搬家運貨，才能有生活必需品。為了在學校求知，我們可以避免無知和懷疑，因為老師的認真指導。即使將來，要進入社會，為當地人民服務，也需要依靠同事的幫助和上級的幫助，才能充分發揮自己的才能，有所作為。因此，如果我們想一切順利和繁榮，我們必須與他人保持和諧。佛教中所謂的“親和力”是指建立良好的人際關系。

    菩提學院星云老師：不學佛法，首先要受人歡迎。我們應該交朋友，給別人方便。我們交的朋友越多，我們就越能報答自己。幫助別人就是幫助自己。雖然我們繼續付出幫助別人，其實我們幫助自己，因為我們不被別人對待，而是作為一個整體。只有在別人的完善中，我們才能完善自己。因此，菩薩以眾生為修行之地，慈悲眾生，從菩提法的命運中成就佛道。婚姻不僅可以改變我們的命運，也是弘揚佛教的重要途徑。在日常生活中，一個親切的微笑，一個鼓勵的贊美，一點點的服務和真誠的同情都能給彼此帶來巨大的幸福，增進和諧的關系。如果我們結婚了，我們的生活會更富裕，我們的命運會更順利。為什么不？

    4. 戒律可以改變我們的命運。

    思想、信仰和聯系可以改變我們的命運，戒律也可以改變我們的命運。如果你持有不殺生的戒律，你可以變短命為長壽；如果你持有不偷盜的戒律，你可以變貧窮為富有；如果你持有的戒律，你可以保持一個幸福的家庭；如果你持有不說謊的戒律，你可以贏得別人的信任和贊揚；如果你遵守禁酒戒律，你就可以永遠保持你的健康和理智。守戒可以把原本粗糙的經歷變成幸福健康的命運。

    菩提學院星云老師認為人都有自己的命運，這是由各種力量控制的。我們怎樣才能擺脫命運的控制，開始自己的生活？每個人都要樹立正確的思想，樹立堅定的信念，形成良好的人際關系，嚴格遵守純潔的紀律。能夠做到這一點，不僅是出于對命運的控制，更是對命運的自由調節。